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所在地區(qū): |
王母池位于泰安市城區(qū)環(huán)山路東首,虎山水庫南,古稱“瑤池”。三國魏曹植有“東過王母廬,俯觀五岳間”的詩句,唐李白則有“朝飲王母池,暝投天門闕”的吟詠,足見建廟歷史之久遠(yuǎn)。王母池分前后兩院,前院有王母泉,泉水清澈甘洌;后院為七真殿,殿內(nèi)泥塑神情各異,栩栩如生。東為觀瀑亭,西有老君堂,內(nèi)陳列有唐代的“鴛鴦碑”。
進(jìn)了南天門再上兩層臺階就是天街,天街自古以來就似懸在天上的一條街市。古代的香客,現(xiàn)在的游人都對這條街存有深刻的印象。在長約千米的天街上布滿了賓館、飯店、商鋪。據(jù)記載,天街從清代就開始繁華,當(dāng)時(shí)的一些店鋪老板用實(shí)物作為招牌,如“棒槌”、“木碗”、“鸚鵡”等。天街石坊向東路北,為乾隆行宮及唐代文學(xué)家蘇源明讀書處舊址。
探海石,是位于岱頂?shù)囊粔K突兀伸出的怪石,其上可觀云海玉盤奇景。夏天,雨后初晴,大量水蒸氣蒸發(fā)上升,加之夏季從海上吹來的暖溫空氣被高壓氣流控制在海拔 1500米左右的高度時(shí),如果無風(fēng),在岱頂就會看見白云平鋪萬里,猶如一個巨大的玉盤懸浮在天地之間。遠(yuǎn)處的群山全被云霧吞沒,只有幾座山頭露出云端;近處游人踏云駕霧,仿佛來到了天外。
戴名世故里,位于“十八里長崗”西北1公里的孔城鎮(zhèn)清水村。坐東朝西,面積4662平方米。村前有一口半月形水塘,名“清水塘”。名世獲罪后,家人及族人投塘自盡,后稱“鬼塘”。村東、南、西環(huán)農(nóng)田,北為荒丘。村外綠樹環(huán)合,村內(nèi)屋瓦接堞,幽雅怡人。據(jù)《戴氏宗譜》載,明代其六世祖南居公遷居于此,翰墨傳家,以“以筆代耕,以硯代田”,故名硯莊。
孔子登臨處位于泰山一天門北,為四柱三門式跨道石坊。古藤掩映,典雅端莊,額題“孔子登臨處”五大字。明嘉靖三十九年 (1560)始建。柱聯(lián)曰:“素王獨(dú)步傳千古,圣主遙臨慶萬年”。坊兩側(cè)分立兩碑,東為明嘉靖間濟(jì)南府同治翟濤題“登高必自”碑;西為巡撫山東監(jiān)察御史李復(fù)初題“第一山”碑。北側(cè)為兩柱單門的“天階”坊。
鮑沖湖風(fēng)景區(qū),素有“安慶小桂林”之稱,位于安徽安慶市宜秀區(qū)楊橋鎮(zhèn)鮑沖村境內(nèi), 距安慶市區(qū)24公里,地貌特點(diǎn)為“兩山夾一湖”。 湖中島嶼眾多,湖水清冽,灘平岸曲,魚美蝦肥;沿湖林木蔥蘢,峰巒峭拔,洞谷幽奇,空氣清新,素有“天然氧吧”、“小桂林”的美譽(yù)。 整個風(fēng)景區(qū)總面積5000余畝,分別有山,湖,島組成。
幽靜的桃花峪中聽不到喧囂的人語,只聞潺潺的溪聲與婉轉(zhuǎn)的鳥鳴,但見水豐草美,花繁樹茂。峪中滿山草藥,遍地是寶。沿途花果滿谷,竹林蔥翠,元代詩人泰山道士張志純賦詩:“流水來天洞,人間一脈通。桃園知不遠(yuǎn),流出落花紅。” 桃花峪因溪清潭深,僻遠(yuǎn)幽絕,水質(zhì)尚未污染,含氧最高、礦物質(zhì)少、硬度低,成為泰山赤鱗魚的繁衍盛地,金、銀、鐵、草等四個不同品種的赤鱗魚均在此生息。
小孤山之稱,區(qū)別于鄱陽湖中大孤山。它屹立在宿松城東南六十公里的長江中,秀峰獨(dú)立,形成于第四紀(jì)冰川時(shí)期。“障百川于千里,納群山于足下”?!昂iT石柱”、“長江絕獨(dú)”、“江上第一景”均為世人對小孤山之贊譽(yù)。小孤山又名小姑山,位于安徽省宿松縣城東南65公里的長江之中,南與江西省彭澤縣僅一江之隔,西南與廬山隔江相望 ,是萬里長江的絕勝,江上第一奇景,被益為長江絕島與彭澤縣的龍宮洞、湖口的石鐘山、鄱陽湖的大孤山(鞋山)相距只幾十里。
扇子崖位于泰山西溪西側(cè)的扇子崖,奇峰突兀,高聳峻峭,形如扇面,故名。崖上有明人楊博題刻摩崖石刻“仙人掌”。崖西有鐵梯,攀援可登崖巔,北眺龍角山,九女寨歷歷在目,西望傲徠峰盡收眼底。向東俯視,龍?zhí)端畮焱鹑翳偳对谖飨囊活w璀璨的明珠,閃閃發(fā)光。清人孫寶僮有詩云:“劍峰怒刺天,積鐵拔千仞;俯臨鬼谷幽,旁倚丈人峻”,的確寫出了扇子崖的風(fēng)韻。
后石塢位于岱陰天空山下,內(nèi)有獨(dú)足盤、古松園、元君廟、九龍崗、天燭峰諸等景點(diǎn)。后石塢位于岱陰天空山下,從岱頂丈人峰乘索道直達(dá)。這里有碧霞元君行宮,廟分東西兩院,東院正殿祀三官,西院正殿祀碧霞元君。院內(nèi)有一天然石洞,名“黃花洞”,傳說為玉女修真處。洞頂水滴若珠,滴入深池叮咚作響,名曰“靈異泉”。