梭布埡石林
梭布埡石林被稱為世界第一奧陶紀(jì)石林，是國家AAAA級旅游景區(qū)，位于湖北省恩施市太陽河鄉(xiāng)境內(nèi)，總面積21平方公里，整個(gè)石林外形象一只巨大的葫蘆，四周翠屏環(huán)繞，群峰競秀。梭布埡石林擁有大小共100多個(gè)經(jīng)典的自然景觀，目前開放的有青龍寺、蓮花寨、磨子溝、九龍匯四大景區(qū)，每個(gè)景區(qū)各具特色，景區(qū)內(nèi)獨(dú)特的“溶紋”、“戴冠”景觀，是一大亮點(diǎn)，狹縫秘境、化石古跡隨處可見，堪稱一座遠(yuǎn)古地質(zhì)博物館。經(jīng)中山大學(xué)、中國地質(zhì)大學(xué)考證，確定石林形成4.6億年前的奧陶紀(jì)時(shí)期，整個(gè)石林猶如一座海底迷宮，美輪美奐。
中文名梭布埡石林風(fēng)景區(qū)外文名Sobuya位于湖北省恩施市太陽河鄉(xiāng)總面積21平方公里地貌屬典型的喀斯特奧陶地貌景區(qū)平均海拔1017米氣候?qū)賮啛釒Ъ撅L(fēng)濕潤氣候。
景點(diǎn)概況
梭布是土家語三個(gè)的意思，梭布埡即三個(gè)埡。景區(qū)平均海拔900多米，屬亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，植被良好，動(dòng)物資源豐富，自然景色迷人，被譽(yù)為“戴冠石林”、“天然氧吧”。
發(fā)展歷史
梭布埡石林作為恩施州首批開發(fā)的旅游景區(qū)，無論從旅游資源還是景區(qū)發(fā)展都讓人叫絕：
1999年由恩施發(fā)改委作為首批旅游景點(diǎn)開發(fā)，2000年對外開發(fā)
2005年景區(qū)榮膺國家3A級景區(qū)
2010年啟動(dòng)提檔升級創(chuàng)4A景區(qū)工作
2012年1月完成提檔升級工作，達(dá)到國家4A級旅游景區(qū)的要求，被批準(zhǔn)為國家4A級旅游景區(qū)
2013年，梭布埡景區(qū)因存在消防及安全隱患，于7月26日停業(yè)整改
2014年9月1日，經(jīng)市委市政府牽線搭橋，湖北奧山集團(tuán)與恩施梭布埡石林景區(qū)簽訂梭布埡公司100%股權(quán)的《股權(quán)轉(zhuǎn)讓協(xié)議》
2016年5月2日，經(jīng)過奧山集團(tuán)重新打造，正式對外恢復(fù)營業(yè)
未來梭布埡即將形成溫泉度假、穿越之旅、激情漂流、農(nóng)業(yè)觀光等一個(gè)體系的旅游目的地。
地理交通
正在修建的銀白高速出口距離景區(qū)僅10余公里、周邊景點(diǎn)串聯(lián)方便。
主要景點(diǎn)
青龍寺
青龍寺景區(qū)因青龍寺而得名，該寺廟因青龍而修建，也因青龍屹立一千多年后被天火焚毀，后僅剩斷壁殘?jiān)?，現(xiàn)在修復(fù)如初，青龍寺迎接四方來客，香火鼎盛。青龍寺景區(qū)面積之大，景點(diǎn)之豐富居四大景區(qū)之首。青龍寺主要景點(diǎn)包括青龍寺遺址、駱駝峰、鎮(zhèn)龍玉珠、玉帝天書、廩君靴、田好漢巡山、廩君冠等。青龍寺景區(qū)就是一部土家族千年歷“石”（史），記載著土家族盛衰的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，賞億年奇石，品千年歷史。
九龍匯
天降九龍，守護(hù)九州，時(shí)光荏苒，千年之后九龍修煉有成，受上天召喚，相約匯聚于此，共同飛升。此地也因九龍匯聚而藏風(fēng)聚氣，形成一方風(fēng)水寶地，因而周圍草木茂盛、百鳥和鳴、鳳舞九天。相傳在此凝神觀望，能看出九龍真身之人將受到九龍庇佑，一生無憂。主要景點(diǎn)有九龍匯瀑布、丹鳳朝陽、龍章鳳篆、珠聯(lián)壁合等。
蓮花寨
蓮花寨景區(qū)石林分布密集，自天空俯視，整個(gè)景區(qū)以石蓮為花、綠樹為泉，猶如朵朵白蓮生于碧泉，蓮花搖曳間馨香萬里。置身其中，石蓮更是處處可見，應(yīng)接不暇。這里不僅有鬼斧神工的自然景觀：出淤泥而不染的蓮花寨，鎧甲士兵森嚴(yán)守護(hù)的神石廣場，一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開的南門關(guān)，沐浴春雨之后的筍子淌。更有動(dòng)情的人文故事：對歌臺(tái)上覓知音、情人傘下訴衷情、獨(dú)行俠里戰(zhàn)百獸、拇指山上比翼飛。
磨子溝
磨子溝景區(qū)以溶洞和天然石縫為主，這里鳥語花香、集飛流、懸樹、吊石、奇巖、異峰、峽谷于一體，這里的一峰一石、一草一木、一山一水，都是自然雕琢的精品。因?yàn)橥良易嫦葍珒旁诖说囟ㄇ?，所以這里是土家的發(fā)源之地、古老愛情歸屬之所。主要景點(diǎn)有儺婆石、一線天、響水洞、磨子石等，獵奇七彩溶洞、回首奇石異峰、俯瞰萬千石林、仰望一線長空。
節(jié)日文化
土家女兒會(huì)
一年一度的土家女兒會(huì)(農(nóng)歷7月12日)，土家女兒月半“趕場”，猶抱琵琶半遮面，假借購物選郎君，對唱山歌訴情懷，西蘭卡普送情郎。土家漢子粗獷豪爽，豐收之夜掄起臂膀擂大鼓，跳起歡快的擺手舞。純樸善良的土家人蒸好了蓑衣飯，斟滿了苞谷酒歡迎遠(yuǎn)方的客人來。
中國民歌之鄉(xiāng)
梭布埡石林所在的太陽河鄉(xiāng)是遠(yuǎn)近聞名的中國民歌之鄉(xiāng)，大體可分為號子、山歌、田歌、燈歌、小調(diào)、風(fēng)俗歌、兒歌、宗教歌等八類，約30多個(gè)歌種。
一、號子
號子是直接伴隨著勞動(dòng)歌唱的民歌，通常是在集體勞動(dòng)時(shí)歌唱。它鼓舞、調(diào)節(jié)精神，組織和指揮勞動(dòng)，具有較強(qiáng)的實(shí)用性與表現(xiàn)性。
太陽河山民與石頭打交道的時(shí)間多，所以太陽河的石工號子較為豐富，有抬石號子、撬石號子、拉石號子。曲牌達(dá)十幾個(gè)，如：《點(diǎn)點(diǎn)紅》、《小留郎》、《大翻身》等。除豐富多彩的石工號子外，還流傳有拉煤號子、挑抬號子等。
太陽河號子豪邁、粗獷、淳樸、自然。旋律常為上揚(yáng)進(jìn)行，曲調(diào)方整，節(jié)奏具有較強(qiáng)的律動(dòng)性。演唱方式多為“一領(lǐng)眾和”，領(lǐng)唱、和唱交替進(jìn)行。
二、山歌
山歌是勞動(dòng)群眾戶外抒情而唱的民歌。大多速度自由，旋律悠長，富有抒情性與地方色彩。常是自由抒發(fā)，即興編唱。
太陽河山歌有趕騾調(diào)、喊喊調(diào)、采茶歌、放牛歌、豬販子腔等。唱腔上有高腔、平腔之分，句式上有兩句體、四句體、五句體、趕五句體等。太陽河山歌一般多為五句子體結(jié)構(gòu)。
趕騾調(diào)是過去常年游走在四川、湖北的趕騾客在騾背上消磨時(shí)光所唱的情歌，既有北方音樂的粗獷豪邁，又有江南音樂的委婉細(xì)膩，極富地方特色。如：頭茶園村的《情妹妹坐在三墩巖》。
五句子體山歌因其多為表達(dá)男女情愛內(nèi)容，所以被當(dāng)?shù)厝怂追Q“五句子情歌”或“風(fēng)流歌”。其結(jié)構(gòu)為：第一句為起句；第二、三句為對句；第四句點(diǎn)明主題；第五句則異峰突起，深化主題，起“畫龍點(diǎn)睛之妙、錦上添花之美”作用。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！如：石林村的五句子情歌《包谷胡子包谷須》（趕騾調(diào)）
包谷胡子包谷須，包谷米湯好漿衣，紅毛雞公好做種，十七八的幺妹好做妻，可惜還在媽屋里。趕五句體山歌則是五句子體山歌的發(fā)展。即：在五句子體山歌中，將第三句或第四句，或第三、四兩句加進(jìn)較長的快速垛句，與其他幾句形成強(qiáng)烈對比，造成“趕”的效果，熱烈而風(fēng)趣。
三、田歌
田歌是在田間地頭所唱的一般性的勞動(dòng)歌曲。他富于歌唱性，常常是一領(lǐng)眾和，不如號子那樣沉重和強(qiáng)烈，其主要作用是組織勞動(dòng)，消除疲勞。太陽河的田歌主要有薅草鑼鼓和薅草歌。
薅草鑼鼓是一種由歌師傅擊鼓領(lǐng)唱，眾人幫和，并有鑼鼓或加有嗩吶伴奏的套曲型田歌。如：寶塔巖村的薅草鑼鼓《祝英臺(tái)》，唱腔高亢、復(fù)雜，一領(lǐng)眾和，配有鼓、鑼、鈸、馬鑼伴奏。
薅草歌是勞動(dòng)者自己演唱的歌曲。多為單曲體獨(dú)唱、對唱，也有一唱眾和的，唱腔多為平腔。
四、燈歌
燈歌是慶賀逢年過節(jié)、豐收敬神等民俗活動(dòng)載歌載舞時(shí)所唱的歌，是一種民間歌舞音樂。其旋律明快，節(jié)奏感強(qiáng)，經(jīng)常是一唱眾和，富于民族風(fēng)味與地方色彩。
太陽河的燈歌有耍耍、車車燈、蓮響、采蓮船、獅子燈等。
五、小調(diào)
小調(diào)是戶內(nèi)演唱的抒情歌曲。其結(jié)構(gòu)規(guī)整，節(jié)奏平穩(wěn)，旋律性強(qiáng)，富于抒情性與歌唱性。
太陽河的小調(diào)題材廣泛，品種紛繁。有用數(shù)字等序列手法來聯(lián)綴多段唱詞的時(shí)調(diào)歌，如：《十二月花》、《五更》、《十哭》、《四季》等；有嬉戲逗趣，問答啟智的嬉游歌，如：《兩個(gè)鳳凰》、《螃蟹歌》等；有表達(dá)勞動(dòng)人民真摯、熱烈、健康而甜美的愛情的情歌，如：《繡荷包歌》、《探郎歌》、《探妹歌》等；有表現(xiàn)日常生活中的情趣和風(fēng)土人情的生活歌等等。
六、風(fēng)俗歌
風(fēng)俗歌主要是指在婚俗、喪葬等風(fēng)俗活動(dòng)中所唱的歌。其結(jié)構(gòu)精練，旋律樸實(shí)，富于歌唱性和敘事性，民族風(fēng)格和地方色彩濃烈。
婚事歌是民間結(jié)親嫁女時(shí)所唱的歌。有十姊妹歌、十弟兄歌、哭嫁歌等。如：青樹子村的陪十姊妹歌《七個(gè)秀才來娶親》，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)，抒情細(xì)膩，娓娓動(dòng)聽。
喪事歌是在喪事場中所唱的歌。有跳喪鼓、坐喪鼓、轉(zhuǎn)喪鼓、哭喪鼓、笑喪鼓等。
跳喪鼓，當(dāng)?shù)厝怂追Q“跳撒葉兒”。由歌師傅一人擊鼓領(lǐng)唱，另一人擊鑼、一人舞手巾幫唱，眾人（包括親屬）和腔，在棺木前或四周通宵達(dá)旦的邊唱邊跳。其唱腔時(shí)而高亢跳躍，時(shí)而低回婉轉(zhuǎn)。其舞步也很有特點(diǎn)，稱為“比腳”、“擦背”。
坐喪鼓，是歌師傅坐在棺木旁所唱的歌。鑼鼓（或有嗩吶）伴奏，多為歌頌和懷念亡靈，唱故事、傳說，請死者保佑生者與后代。
笑喪鼓，是太陽河很有特色的一種喪鼓。常由五人表演，一人持鼓領(lǐng)唱并戴羅漢面具，另四人幫唱并分別戴老夫子、青年女子、孫猴子、唐僧面具在棺木前邊唱邊跳，并根據(jù)唱詞內(nèi)容進(jìn)行拉扯帕子表演。因面具的怪誕、唱詞的詼諧和拉扯帕子動(dòng)作的滑稽，現(xiàn)場常常取得令人捧腹大笑的效果，緩解了喪事場面悲傷、郁悶的氣氛。
七、兒歌
兒歌是有關(guān)兒童的民間歌曲。或是兒童自己演唱的歌曲，或是大人唱給兒童聽的歌曲。其形式短小，詞簡意明，音域較窄，節(jié)奏明快。
太陽河的兒歌極其稀少，已瀕臨失傳。
八、宗教歌
太陽河境內(nèi)流傳有基督教歌。其唱詞都是教育人要行善積德、珍惜生命、熱愛生活，具有一定的教育意義。
旅游信息
交通信息
1：建始縣紅巖寺出口——建始縣火車站——209國道——白楊坪轉(zhuǎn)白奉公路16km——到達(dá)梭布埡石林風(fēng)景區(qū)
2：華西地區(qū)恩施站出口——龍鳳壩——209國道——白楊坪集鎮(zhèn)轉(zhuǎn)白奉公路16km——到達(dá)梭布埡石林風(fēng)景區(qū)
乘車：恩施掛榜巖車站或者恩施火車站旅游接待中心乘坐梭布埡石林專線車直達(dá)
旅游貼士
1.梭布埡石林風(fēng)景區(qū)票務(wù)：分為普通票、兒童票、學(xué)生票、長者票、士兵票、軍官票等，后五者半價(jià)。
2.建議穿登山鞋或者慢跑鞋，石林景區(qū)內(nèi)石階很多，需要走的路也很長。
3.在石林景區(qū)內(nèi)有餐廳，但是不適合散客。如果行程是中午抵達(dá)石林風(fēng)景區(qū)，建議在景區(qū)外用餐，或自帶點(diǎn)心飲料。
4.開放時(shí)間：8:30-15:30 閉園時(shí)間：18:00
景區(qū)對于游一天客何時(shí)必須離開沒有強(qiáng)行規(guī)定，但建議天黑前結(jié)束游覽行程。由于景區(qū)較大，加上路線較為復(fù)雜，夜晚很容易迷路。
5.如果要在景區(qū)內(nèi)住宿，無論住多少天，都只需要購買一次門票。出入景區(qū)時(shí)，在景區(qū)門口出示房卡登記便行。
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